SEMANA SANTA EN TARIJA
SEMANA SANTA EN TARIJA
“Ninguna pascua es tan linda como la mía…”. Así comienza una tradicional tonada
chapaca que se escucha con frecuencia durante la Semana Santa y expresa el
sentimiento de los tarijeños hacia una celebración única que no es vista en
otras partes del mundo. Fe, religión y tradición se mezclan en la singular
Pascua de Tarija. La Semana Santa tiene costumbres propias que son aceptadas por
líderes religiosos y folcloristas. El sentimiento del pueblo chapaco se expresa
mediante procesiones, liturgias, visitas a iglesias, zapateos, violines y rosas
pascuas.
Actos religiosos solemnes El párroco de la Catedral de Tarija, Wilfredo Villa
Martínez, explicó que la Iglesia católica en Semana Santa conmemora la pasión,
la muerte y la resurrección de Jesucristo. Los devotos lo viven de distinta
manera, cada día existe una liturgia particular con sus propios significados. El
Jueves Santo a las 17:00 horas se celebra la última cena con sus propias
características y significados. Luego se realiza la adoración al Santísimo,
donde mucha gente lo confunde con turismo religioso a través de la visita a los
siete monumentos e iglesias, cuando, según el sacerdote, debe reflexionar sobre
Jesús. Aseguró que tampoco son estaciones, sino la exposición de Jesús para la
adoración. El Viernes Santo está dedicado a la celebración de la pasión, es
decir, no hay eucaristía. Se escenifica el Vía Crucis viviente desde las 05:00
de la mañana en la Loma de San Juan. En la tarde se realiza la procesión con el
sepulcro representando a Cristo muerto y sepultado, donde la gente expresa el
dolor.
El Sábado Santo no se celebra ninguna misa en la iglesia. Por el contrario, es
un día de silencio, espera y vigilia. A las 22:00 se celebra la vigilia pascual.
Es la liturgia más importante y tiene un significado riquísimo con bendiciones
al fuego, el cirio y la luz pascual con cánticos. El Domingo de Resurrección
tiene un tinte de alegría y gozo. Los tarijeños salen a las calles en medio de
adornos y arcos de rosa pascua para recibir a Jesús. La evolución de la religión
No todo son actos solemnes de la Iglesia católica, por esp, el párroco de la
iglesia San Roque, Garvin Grech, hace un análisis de la evolución de lo
religioso con la parte tradicional de Tarija. “Las tradiciones son algo sano
–comenta Grech-. Tenemos que expresar los sentimientos con las tradiciones como
el zapateo y la copla a la Pascua. No somos puritanos. Cristo también sintió,
degustó y compartía con la gente. Para mí no son malas las tradiciones pero no
es necesario pasar el límite del equilibrio”. Según el sacerdote, todo
evoluciona y por ello existen las expresiones culturales. Por consiguiente,
afirma que las tradiciones religiosas como comer 12 platos, visitar iglesias y
no comer carne están cambiando por los efectos de la globalización. “No hay una
tradición cristalizada porque muere y no tiene vida, por el contrario hay
costumbres en evolución –apunta Grech- La Iglesia católica toma la Semana Santa
como momentos importantes en la historia. Asimismo, la celebración de la Última
Cena porque nos transportamos en el tiempo para recordar esos momentos únicos e
históricos. Entonces, yo deseo que la gente demuestre humildad porque todos
pecan y se equivocan. Todos están en la lucha interna, en especial los jóvenes”.
Lo tradicional como expresión cultural Frente a la tendencia híbrida entre lo
religioso, lo tradicional y moderno, el folclorista tarijeño, Juan Flores,
destacó las singularidades que pueden ser aprovechadas para desarrollar el
turismo en Tarija.
“La parte religiosa, cultural y tradicional son necesarias convertirlas en un
instrumento generador de turismo –dijo Flores-. Hay que unirse entre Cercado,
San Lorenzo, Uriondo y Padcaya para tener un solo emprendimiento y promocionar
la Pascua de forma agresiva en Bolivia y Argentina. Como la Pascua que vive
Tarija no hay, por lo tanto hay que aprovecharla para el turismo”. El
folclorista recordó que tal como la Iglesia católica tiene sus actividades
programadas existen detalles únicos de la Pascua Florida de Tarija. A partir del
sábado en la noche se verá el zapateo en la iglesia de Guadalupe en el barrio
Senac, asimismo en San Lorenzo y Padcaya. El domingo en la capilla de San Martín
de Porres se hacen coplas y se tocan violines. “Mientras que la procesión del
domingo es hermosa porque hacen la representación de Jesús resucitado en un
recorrido bajo arcos adornados de rosa pascua en la ciudad de Tarija –comentó
Flores-. En San Lorenzo se hace el zapateo en las mañanitas de Pascua que es
otra actividad muy hermosa. El campesino en cada fiesta adopta de acuerdo a su
forma de ser las diferentes fiestas religiosas. La parte costumbrista es la más
notoria”. Según el folclorista, mezclar la religión y la tradición está muy bien
porque antes el campesino no participaba de todas las actividades religiosas,
sólo miraba. Entonces a su manera comienza también a festejar la Pascua, que es
alegrarse por la resurrección de Jesús. “La rosa pascua es la flor de la época,
es muy colorida cuando se la ve. Los tarijeños recuerdan así con alegría a
Jesús. La luminosidad y el colorido de la rosa pascua, el violín y el zapateo
dan su particularidad –afirmó Flores-. La Pascua en Tarija se festeja hace
muchos años y es diferente como la concebimos los tarijeños. No existe en otra
parte del mundo este tipo de festejo”.








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